标题：3000份问卷里的绵阳五大习惯：外地同事看了直摇头，本地人说这才是生活。
一份针对在绵阳工作外地人的小范围问卷，收了近3000份回复，有个数据挺有意思，75%的人表示，需要花超过三个月来适应本地同事的一些日常习惯，他们用了这些词：没想到、还能这样？甚至太离谱。
不是坏事，也不是好事，就是一种强烈的差异感，这些习惯就长在绵阳人的日常生活里，他们自己几乎意识不到，我梳理了其中最常被提到的五点，你可以看看，到底怪在哪里。
第一怪：痴迷坐茶馆，谈事在河边。
很多外地人第一次碰到工作约谈，对方说下午河边茶馆说，会有点懵，在绵阳，尤其是涪江、安昌江沿岸，密密麻麻都是茶馆，一张矮桌，几把竹椅，一杯绿茶，能坐一下午，谈生意、聊工作、朋友聚会，甚至相亲，背景音经常是麻将声和江水声。
这不是偷懒，这是一种节奏，事情要在放松的状态下聊，关系要在闲聊里拉近，火急火燎地约在办公室，反倒让人觉得生分，一个从深圳回来的朋友说，他花了半年才适应，在茶馆里谈成的合作，比在会议室多，了，这种模式高度依赖本地闲适的城市氛围和深厚的社交传统，换到一个追求极致效率的一线城市，可能就行不通了。
第二怪：早饭可以吃米饭，还必须有汤。
绵阳米粉全国出名，这不怪，怪的是很多绵阳人的早餐选择，是一碗扎实的米饭，配上一盘炒菜和一盆汤，比如豌豆凉粉的吃法，很多本地人喜欢早饭或午饭，切一大盘凉粉，浇上调料，就当主菜配着米饭吃，这在习惯豆浆油条或包子馒头的外地人看来，实在太硬核了。
其实这背后是一种务实的饮食习惯，体力劳动多，或者习惯了上午干重活，就需要更扛饿的食物，这种吃法源自实在的农耕生活需求，现在生活好了，习惯却留了下来，它很难被早餐文化更多样的地区简单复制。
第三怪：指路不说东西南北，只讲倒左拐、抵拢拐。
在绵阳问路，你几乎听不到往东走200米再向北这样的表述，他们的导航系统是线性和地标性的，顺着这条路一直走，抵拢（到底），看到那个红房子，倒左拐，然后右手边就是，这是标准答案。
初来者，尤其是方向感强、依赖地图坐标的人，会非常困扰，但这恰恰说明这座城市的老城格局和路网，在很长一段时间里，不是棋盘式的，人们更依赖对街道脉络的熟悉和记忆中的标志物，这是一种基于长期生活经验形成的、极其高效的本地化沟通方式，对外地游客确实是个挑战。
第四怪：对冷沾沾的集体执着，不分季节。
冷沾沾就是各种煮熟放凉的素菜和荤菜，串在签子上，蘸着共享的调料盆吃，社交属性大于食用属性，关键是一年四季都吃，夏天吃觉得凉快，冬天围着蘸盆吃，也不觉得冷，外地朋友，特别是北方来的，冬天看到大家围着吃冷食，第一反应是胃受不了吧？
但本地人的肠胃似乎习惯了，这或许跟盆地气候有关，冬天湿冷，但室内温差不大，冷食刺激并不像在干冷地区强烈，这种吃法成本低、选择多、气氛轻松，成了独特的社交载体，它的成功，离不开本地人对这种特定饮食方式的肠胃适应和社交认同。
第五怪：极度热衷坝坝宴，自己操办一切。
城里人办大型聚会，通常找酒店包席，在绵阳，很多人，包括年轻人，仍热衷于自己操办坝坝宴，在小区空坝、农家乐院子，请一条龙服务班子，搭起棚灶，亲朋好友一起帮忙，热闹好几天，场面大，流程复杂。
在外地人看来，这太折腾了，费时费力，但对很多绵阳人来说，过程本身就是仪式和情感联结的一部分，亲戚邻居都参与进来，人情味和热闹程度，是酒店宴会比不了的，这需要广泛的亲属邻里网络和较强的社区协作传统作为支撑，在城市原子化程度很高的地方，这种模式很难组织起来。
你会发现，这些怪习惯，拆开看，都和本地的历史地理、气候物产、过往的生活方式紧密相连，不是刻意为之，是环境和文化养出来的自然结果。
对于生活在其中的人，这是舒适区，是归属感，对于外来者，这就是一堵透明的文化墙，需要慢慢理解，甚至撞上去才知道存在。
习惯是一座城市的性格，绵阳的这些习惯，透着一种散漫的务实、热闹的亲近，它可能不快，但试图把人和人、人和生活拉得更近一点。
真正的问题可能不是这些习惯怪不怪，而是当越来越多外地人来到这座城市，带来不同的习惯时，绵阳人自己会不会也觉得，有些东西可以变一变？
最终是包容这些怪哪里可以杠杆炒股，还是让怪慢慢变得不怪？这恐怕不是问卷能回答的了。
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